گروه محصولات
محصولات
مطالب و اخبار
ویدئوها
  • تخت جمشیدتخت جمشید
    بخش‏ هایی از محوطه را در بالای سمت راست تصویر می ‏بینید که اکنون وجود ندارد!
  • دروازه ملل-تخت جمشید
    در این تصویر قدیمی نیز نمی‏ توان کتیبه‏ های خشایار را دید.
  • معبد آناهیتا-کنگاور
    جاعلین معبد یونانی را به نام ساسانیان معرفی کرده‏ اند!
  • هرکول-بیستون
    در پایین صخره های بیستون این پیکره سنگی چه پیامی را می رساند؟
  • قصر الحمرا-اسپانیا
    مجموعه شاهکارهایی از دوران طلایی اسلام در غرب.
  • مسجد شیخ لطف الله-اصفهان
    کاشی کاری‏ های تزیینی بخش‏ های زیادی از این مسجد جعلی است.
  • کومه نشین‏ هاکومه نشین‏ ها
    آیا این مردمان را می‏ توان بازمانگان تمدن‏ های شگفت انگیز باستانی منطقه دانست؟
  • مقبره فردوسیمقبره فردوسی
    فرم هرمی فراز بقعه فردوسی در این عکس قدیمی که امروز آثاری از آن را در محوطه مربوطه نمی‏ بینم حامل چه مفهومی است؟
1394/10/7
تعداد بازدید: 1640

فارسی یهودی

حیرت انگیز است! یهودیان ایران که علاقه ی وافری به خواندن اشعار شعرای بزرگ ایران داشته اند، به جای خواندن دیوان این شاعران با خط فارسی، معلوم نیست به کدام علت همان متون فارسی را به خط عبری نوشته اند. حالا می توان دریافت چرا ادبیات منظوم ما این همه فرمان خوش باشی و ناباوری به روز جزا را، در خود نگه داشته است؟!

...
1394/10/6
تعداد بازدید: 1020

جاده های باستانی چین

چنان که دیده می شود، از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب امتداد دارد و هر رنگی تعلق هر قسمتی را به دورانی معرفی می کند که مشروح آن در تصویر اصل قابل دیدار است. آیا این همه دیوار را در این همه قرن در برابر مغولان کشیده اند و یا این عالی ترین شیوه جاده سازی باستانی و کهن در سرزمینی است که طبیعت با آن به شدت ناسازگاری می کند و ساخت چنین گذرگاه های بلندی بر ارتفاعات شیوه بس خردمندانه ای برای خنثی کردن و گریز از عوارض طوفان و سیلاب و ریزش بهمن است.

...
1394/9/28
تعداد بازدید: 1085

ایران قرن نوزده در آستانه جنگ با روسیه؛ کشوری فقیر با مردمی پراکنده

به دلیل شدت پرت افتادگی و جدایی مناطق، مفهوم مشخص و مناسبی از کلمه «کشور» وجود نداشت. کلمه «مملکت» برای اشاره به قلمرو پادشاهی به کار می رفت، اما به جای کلمه ای که امروزه مفهوم کشور، به معنای سرزمین پدری را به ذهن ما متبادر می کند، در آن زمان «شهر» یا «وطن» به کار گرفته می شد. غالب مردم (نود و پنج درصد) بی سواد بودند. در مناطق غیر شهری فقر فراگیر بود و کشاورزان خرد و چادر نشینان بیشتر از هر کسی در معرض آن بودند. ایران دوره قاجار دارای اقتصاد منسجم ملی نبود، بلکه از تعدادی اقتصاد منطقه ای مجزا تشکیل می شد. به دلیل بی بهره بودن از جاده های مناسب و مال رو بودن راه های موجود ، هر منطقه عمده از کشور ناچار بود در همه یا بیشتر نیازهای پایه ای خود کفا باشد. در نتیجه الگوی تولید در هر یک از اقتصاد های منطقه ای مشابه دیگری بود.

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1072

درباره طوفان نوح

می ‏خواهم به نکات دیگری در تایید و تحکیم مدخل اشاره کنم و آن استقرار شهرهای بزرگ و باستانی ترکیه در بیرون از منطقه طوفان و در حاشیه امن و آزاد آن است: ترابوزان، سامسون، استانبول، بورسا، ازمیر، آنتالیا، آدانا و اسکندرون. آیا در زمان ورود رومیان به آسیای صغیر، که با ایجاد مراکز شهری مقارن است، هنوز بقایای طوفان در منطقه ی مرکزی ترکیه ی امروز، تا اندازه‏ای که قابل سکونت نباشد، بر جای بوده و آیا درست است که شهرهای مرکزی ترکیه امروز، دیار بکر، وان، سیواس و آنکارا، تماما عثمانی سازند؟! مورخ بیش از همه به فقدان معماری بومی و غیر رومن در ترکیه تکیه دارد و آن را برترین نشانه نبود شهر نشینی کهن و باستانی در ترکیه کنونی می ‏شمارد. بدین ترتیب حاصل تاریخی مبحث، که با واقعیت ‏های عینی منطبق است، چنین حکمی را صادر می‏ کند: نمی ‏توان ترکیه را در هیچ زمانی بخشی از امپراتوری بابل و آشور شمرد، زیرا آثار و بقایای هستی و نیز بومیان ماقبل طوفان، در ترکیه کهن، به کلی در میان امواج آب شسته و نابود شده و ترکیه تا زمان ورود مهاجران رومی، که از نبود ساکنی در آن خطه مطمئن بوده ‏اند، تاریخ قابل شناسایی برای هیچ ملت و قومی ندارد.

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1261

خلاصه ادله وقوع و عواقب رخداد پوریم

برای خردمند، حتی یکی از این تغییرات پایه در ارکان هستی مردم شرق میانه، که حوزه اجرای پروژه پلید پوریم بوده است، برای شناخت آن واقعه به عنوان نخستین نسل کشی وسیع و کامل در حیات متمدنانه آدمی و در تاریخ، کفایت می‏کند. قتل عامی که نه تنها پایه و زیر بنای واپس ماندگی ظاهری در خطه ما شناخته می‏شود، بل بد تر از آن، سبب ساخت تاریخی کثیف‏تر و در ماهیت خود مخرب تر از پوریم، برای این منطقه و بل بخش غربی جهان باستان، از سوی کسانی شده است که با عرضه جعلیاتی به نام تاریخ، کوشیده‏اند تا آثار ارتکاب آن آدم کشی وسیع از سوی کنیسه را بپوشانند. این تصویر حقیقی از سرنوشت سرزمین‏های خالی مانده‏ای است که در اقدام پوریم به طور کامل از حیات بومی چنان تخلیه شد، که بازمانده‏ای از میان آشوریان و بابلیان و ایلامیان و آرامیان و آن همه قوم ایرانی باقی نماند تا بر زخم‏های پوریم مرهمی گذارد و هستی پیشین و مشعشع شرق میانه را از گوشه‏ای باز سازی کند. آن چه در این حوزه شاهدیم و می‏توانیم گواهان و مستندات عقلی و فنی فراوانی برای آن معرفی کنیم عبارت از سکوت مطلقی است که به عمق ۱۲ قرن، از میانه ی حکومت خشایارشا تا طلوع اسلام، بر منطقه ی پوریم زده و بدون تحرک تاریخی ما حاکم بوده است.

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1169

رهیافت

این یادداشت خلاصه‏ ای از سیر تحولاتی بود که در بررسی ‏های تاریخی و فرهنگی کتاب‏های یاد شده شاهد بودیم. اما بنیان اندیشی محدود به این تحقیقات و پژوهش‏ ها نخواهد ماند و در آینده نسلی توانمند و آگاه، به قلم فرسایی در این باره خواهند پرداخت و دریچه‏ ها‏یی نو در شناخت و آگاهی‏ های علوم انسانی ما خواهند گشود. امید است که طالبین حقیقت مسائل، موضوعات مطرح شده در این سال‏ ها را جدی بگیرند و در رشد و اعطلای آن بکوشند.

...
1394/10/7
تعداد بازدید: 1640

فارسی یهودی

حیرت انگیز است! یهودیان ایران که علاقه ی وافری به خواندن اشعار شعرای بزرگ ایران داشته اند، به جای خواندن دیوان این شاعران با خط فارسی، معلوم نیست به کدام علت همان متون فارسی را به خط عبری نوشته اند. حالا می توان دریافت چرا ادبیات منظوم ما این همه فرمان خوش باشی و ناباوری به روز جزا را، در خود نگه داشته است؟!

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1261

خلاصه ادله وقوع و عواقب رخداد پوریم

برای خردمند، حتی یکی از این تغییرات پایه در ارکان هستی مردم شرق میانه، که حوزه اجرای پروژه پلید پوریم بوده است، برای شناخت آن واقعه به عنوان نخستین نسل کشی وسیع و کامل در حیات متمدنانه آدمی و در تاریخ، کفایت می‏کند. قتل عامی که نه تنها پایه و زیر بنای واپس ماندگی ظاهری در خطه ما شناخته می‏شود، بل بد تر از آن، سبب ساخت تاریخی کثیف‏تر و در ماهیت خود مخرب تر از پوریم، برای این منطقه و بل بخش غربی جهان باستان، از سوی کسانی شده است که با عرضه جعلیاتی به نام تاریخ، کوشیده‏اند تا آثار ارتکاب آن آدم کشی وسیع از سوی کنیسه را بپوشانند. این تصویر حقیقی از سرنوشت سرزمین‏های خالی مانده‏ای است که در اقدام پوریم به طور کامل از حیات بومی چنان تخلیه شد، که بازمانده‏ای از میان آشوریان و بابلیان و ایلامیان و آرامیان و آن همه قوم ایرانی باقی نماند تا بر زخم‏های پوریم مرهمی گذارد و هستی پیشین و مشعشع شرق میانه را از گوشه‏ای باز سازی کند. آن چه در این حوزه شاهدیم و می‏توانیم گواهان و مستندات عقلی و فنی فراوانی برای آن معرفی کنیم عبارت از سکوت مطلقی است که به عمق ۱۲ قرن، از میانه ی حکومت خشایارشا تا طلوع اسلام، بر منطقه ی پوریم زده و بدون تحرک تاریخی ما حاکم بوده است.

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1169

رهیافت

این یادداشت خلاصه‏ ای از سیر تحولاتی بود که در بررسی ‏های تاریخی و فرهنگی کتاب‏های یاد شده شاهد بودیم. اما بنیان اندیشی محدود به این تحقیقات و پژوهش‏ ها نخواهد ماند و در آینده نسلی توانمند و آگاه، به قلم فرسایی در این باره خواهند پرداخت و دریچه‏ ها‏یی نو در شناخت و آگاهی‏ های علوم انسانی ما خواهند گشود. امید است که طالبین حقیقت مسائل، موضوعات مطرح شده در این سال‏ ها را جدی بگیرند و در رشد و اعطلای آن بکوشند.

...
1394/9/28
تعداد بازدید: 1085

ایران قرن نوزده در آستانه جنگ با روسیه؛ کشوری فقیر با مردمی پراکنده

به دلیل شدت پرت افتادگی و جدایی مناطق، مفهوم مشخص و مناسبی از کلمه «کشور» وجود نداشت. کلمه «مملکت» برای اشاره به قلمرو پادشاهی به کار می رفت، اما به جای کلمه ای که امروزه مفهوم کشور، به معنای سرزمین پدری را به ذهن ما متبادر می کند، در آن زمان «شهر» یا «وطن» به کار گرفته می شد. غالب مردم (نود و پنج درصد) بی سواد بودند. در مناطق غیر شهری فقر فراگیر بود و کشاورزان خرد و چادر نشینان بیشتر از هر کسی در معرض آن بودند. ایران دوره قاجار دارای اقتصاد منسجم ملی نبود، بلکه از تعدادی اقتصاد منطقه ای مجزا تشکیل می شد. به دلیل بی بهره بودن از جاده های مناسب و مال رو بودن راه های موجود ، هر منطقه عمده از کشور ناچار بود در همه یا بیشتر نیازهای پایه ای خود کفا باشد. در نتیجه الگوی تولید در هر یک از اقتصاد های منطقه ای مشابه دیگری بود.

...
1394/9/5
تعداد بازدید: 1072

درباره طوفان نوح

می ‏خواهم به نکات دیگری در تایید و تحکیم مدخل اشاره کنم و آن استقرار شهرهای بزرگ و باستانی ترکیه در بیرون از منطقه طوفان و در حاشیه امن و آزاد آن است: ترابوزان، سامسون، استانبول، بورسا، ازمیر، آنتالیا، آدانا و اسکندرون. آیا در زمان ورود رومیان به آسیای صغیر، که با ایجاد مراکز شهری مقارن است، هنوز بقایای طوفان در منطقه ی مرکزی ترکیه ی امروز، تا اندازه‏ای که قابل سکونت نباشد، بر جای بوده و آیا درست است که شهرهای مرکزی ترکیه امروز، دیار بکر، وان، سیواس و آنکارا، تماما عثمانی سازند؟! مورخ بیش از همه به فقدان معماری بومی و غیر رومن در ترکیه تکیه دارد و آن را برترین نشانه نبود شهر نشینی کهن و باستانی در ترکیه کنونی می ‏شمارد. بدین ترتیب حاصل تاریخی مبحث، که با واقعیت ‏های عینی منطبق است، چنین حکمی را صادر می‏ کند: نمی ‏توان ترکیه را در هیچ زمانی بخشی از امپراتوری بابل و آشور شمرد، زیرا آثار و بقایای هستی و نیز بومیان ماقبل طوفان، در ترکیه کهن، به کلی در میان امواج آب شسته و نابود شده و ترکیه تا زمان ورود مهاجران رومی، که از نبود ساکنی در آن خطه مطمئن بوده ‏اند، تاریخ قابل شناسایی برای هیچ ملت و قومی ندارد.

...
1394/10/6
تعداد بازدید: 1020

جاده های باستانی چین

چنان که دیده می شود، از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب امتداد دارد و هر رنگی تعلق هر قسمتی را به دورانی معرفی می کند که مشروح آن در تصویر اصل قابل دیدار است. آیا این همه دیوار را در این همه قرن در برابر مغولان کشیده اند و یا این عالی ترین شیوه جاده سازی باستانی و کهن در سرزمینی است که طبیعت با آن به شدت ناسازگاری می کند و ساخت چنین گذرگاه های بلندی بر ارتفاعات شیوه بس خردمندانه ای برای خنثی کردن و گریز از عوارض طوفان و سیلاب و ریزش بهمن است.

...

رسانه

  • تاملی در بنیان تاریخ ایران، پایان پراکندگی ها/FileBank/Archive/PDF/03_110186.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/0003_944881.jpgبر آمدن مردم(کتاب سوم: داستان حیات)
  • تاملی در بنیان تاریخ ایران، پایان پراکندگی ها/FileBank/Archive/PDF/02_212742.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/0002_2097.jpgبرآمدن مردم(کتاب دوم: قرینه ها و امارات)
  • تاملی در بنیان تاریخ ایران، پایان پراکندگی ها/FileBank/Archive/PDF/01_603892.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/0001_887404.jpgبرآمدن مردم(کتاب اول: مقدمات)
  • کتاب سوم بر آمدن صفویه (تاملی در بنیان تاریخ ایران)/FileBank/Archive/PDF/Finall Safavi 7_71884.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/Safaviye_429114.jpg ثمرات(بخش هفتم)
  • کتاب سوم بر آمدن صفویه (تاملی در بنیان تاریخ ایران)/FileBank/Archive/PDF/Final Safavi 6 _626430.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/Safaviye_957023.jpgمحکمات(بخش ششم )
  • کتاب سوم بر آمدن صفویه (تاملی در بنیان تاریخ ایران)/FileBank/Archive/PDF/Final Safavi 5_558165.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/Safaviye_96631.jpg مسلمات(بخش پنجم)
  • کتاب سوم بر آمدن صفویه (تاملی در بنیان تاریخ ایران)/FileBank/Archive/PDF/Finall Safavi 4 _921717.pdf/FileBank/Archive/Thumbnail/Safaviye_856420.jpg مستندات(بخش چهارم)

تاملی در بنیان تاریخ ایران، پایان پراکندگی ها

دانلود
بر آمدن مردم(کتاب سوم: داستان حیات)
1395/4/12
تعداد بازدید: 222

تاسیس موسسه بنیان اندیشی

موسسه بنیان اندیشی به ثبت رسید.

...
1395/4/11
تعداد بازدید: 160

اطلاعیه(2)

به اطلاع همراهان همیشگی «حق و صبر» می رساند : مؤسسه بنیان اندیشی به ثبت رسمی رسیده است. مسئولیت بنده چاپ آثار استاد، ترجمه آن ها به زبان های عربی و انگلیسی و پیگیری مسئله حقه بازی های فرهنگی و تاریخی یهود علیه مردم منطقه ما در سطح بین‌الملل می باشد. و البته پروژه های تحقیقاتی بنیان اندیشی نیز در کنار آن ادامه خواهد داشت. مجموعه یادداشت های برآمدن مردم، در سه جلد به شکل پی دی اف در سایت حق و صبر قرار داده شده است. جلد سوم آن توسط استادهرگز ویرایش و چاپ نشده بود و برای اولین بار در اختیار دوستان قرار گرفته است. برای دریافت خود مجموعه یادداشت ها و همچنین «جزوه های ناریا» می توانید با ایمیل حق و صبر تماس بگیرید.

...
1395/3/23
تعداد بازدید: 236

وبسایت ویکی ناریا راه اندازی شد

کسانی که با مباحث بنیان اندیشی به تازگی آشنا می شوند از طریق آدرس: wikinaria.info می توانند به صفحه ویکی ناریا وارد شده و با مباحث جمع بندی شده و آثار و نتایج و نقطه نظرات استاد پورپیرار درباره تاریخ و فرهنگ ایران و جهان آشنایی پیدا کنند.

...
1394/9/8
تعداد بازدید: 929

اطلاعیه(1)

پروژه های بعدی نیز به صورت اطلاعیه به زمان مناسب با دوستان درمیان گذاشته خواهد شد.

...
1394/9/8
تعداد بازدید: 929

اطلاعیه(1)

پروژه های بعدی نیز به صورت اطلاعیه به زمان مناسب با دوستان درمیان گذاشته خواهد شد.

...
1395/3/23
تعداد بازدید: 236

وبسایت ویکی ناریا راه اندازی شد

کسانی که با مباحث بنیان اندیشی به تازگی آشنا می شوند از طریق آدرس: wikinaria.info می توانند به صفحه ویکی ناریا وارد شده و با مباحث جمع بندی شده و آثار و نتایج و نقطه نظرات استاد پورپیرار درباره تاریخ و فرهنگ ایران و جهان آشنایی پیدا کنند.

...
1395/4/12
تعداد بازدید: 222

تاسیس موسسه بنیان اندیشی

موسسه بنیان اندیشی به ثبت رسید.

...
1395/4/11
تعداد بازدید: 160

اطلاعیه(2)

به اطلاع همراهان همیشگی «حق و صبر» می رساند : مؤسسه بنیان اندیشی به ثبت رسمی رسیده است. مسئولیت بنده چاپ آثار استاد، ترجمه آن ها به زبان های عربی و انگلیسی و پیگیری مسئله حقه بازی های فرهنگی و تاریخی یهود علیه مردم منطقه ما در سطح بین‌الملل می باشد. و البته پروژه های تحقیقاتی بنیان اندیشی نیز در کنار آن ادامه خواهد داشت. مجموعه یادداشت های برآمدن مردم، در سه جلد به شکل پی دی اف در سایت حق و صبر قرار داده شده است. جلد سوم آن توسط استادهرگز ویرایش و چاپ نشده بود و برای اولین بار در اختیار دوستان قرار گرفته است. برای دریافت خود مجموعه یادداشت ها و همچنین «جزوه های ناریا» می توانید با ایمیل حق و صبر تماس بگیرید.

...